| No | Hadis Metni | Kaynak |
|---|
| 8971 | Bir meclisin baş köşesinden aşağısına razı olmak, Allah için tevazudan sayılır. | Ramuz el e-hadis, 131. sayfa, 4. hadis |
| 9220 | Allah teala'nın Levhi Mahfuzda yazdığı ilk şey şudur: "Bismillahirrahmanirrahim, Kazama teslim olan ve hükmüme razı olan ve belama da sabredeni kıyamet gününde sıddıklarla beraber baas ederim." | Ramuz el e-hadis, 160. sayfa, 3. hadis |
| 9310 | Allah'ın mukadder kıldığına razı olanlar nerede? Beğenilen işler için çalışanlar nerede? Ben şu kimsenin durumuna şaşarım ki, ebedilik yurduna inandığı halde, aldanma yurdu için nasıl da çalışıp durur. | Ramuz el e-hadis, 172. sayfa, 6. hadis |
| 9794 | Rahim, Rahmanın eseridir. Arşa asılmıştır. Der ki: "Yarabbi Ben kesildim. Yarabbi, ben kötülüğe maruz kaldım, Yarabbi" Allah icabet ederek onu şöyle taltif eder: "razı olmazmısın ki, seni yoklıyanı yoklasam, ve seni kesenin Ben de alakasını kessem." | Ramuz el e-hadis, 211. sayfa, 3. hadis |
| 10243 | İman itibariyle bir adama: "Rabbimin Allah, Resülümün Hz. Muhammed (s.a.v) ve dinimin islam oluşuna razıyım." demesi yetişir. | Ramuz el e-hadis, 243. sayfa, 9. hadis |
| 10511 | Üç söz vardır ki, insan onları ihlasla söylerse Cennete girer: Rabbimin Allah oluşuna razıyım. Dinimin islam oluşuna razıyım. Hz. Muhammed (s.a.v)'in Peygamberim oluşuna razıyım. Dördüncü bir hususta, arz ve gök arasındakiler kadar fazilet vardır ki, o da Aziz ve Celil olan Allah yolunda cihaddır. | Ramuz el e-hadis, 266. sayfa, 4. hadis |
| 10719 | Rabbı Allah, dini İslam, Resulü Muhammed (s.a.s.) olduğuna razı olan kimse, imanın tadını tatmış olur. | Ramuz el e-hadis, 285. sayfa, 3. hadis |
| 10776 | Allah'ın Benim, ümmetim ve Ümmü Abdin oğlu (Abdullah İbni Mesud r.a) için hoş gördüğüne Ben de razıyım ve Allah'ın, Benim, ümmetim ve Ümmü Abidin oğlu için hoş görmediklerini Ben de kerih görürüm. (razı değilim.) | Ramuz el e-hadis, 291. sayfa, 4. hadis |
| 10814 | Musa (a.s) altı şeyden sual eyledi: Zanneder ki o hasletler kendisi içindi. Yedinci bir suali ise, kendisini düşünerek sormamıştı. Dedi ki: "Ya Rabbi, Kullarının hangisi daha müttekidir?" Allah Buyurdu ki: "Allah'ı zikreden ve Onu unutmayan." Dedi ki: "Hangi kulun daha hidayettedir?" Buyurdu ki: "Hangi kulum Hudaya (inzal olunan vahye) tabi ise o." Dedi ki: "Hangi kulun daha (ahkem)dir?" Buyurdu ki: "İnsanlara hükmederken kendine hükmettiği gibi olan." Dedi ki: "Hangi kulun daha ilim sahibidir?" Buyurdu ki: "İlimden doymıyan ve nâsın ilmini de kendi ilmi üzerine toplıyan alimdir." Dedi ki: "Hangi kulun daha azizdir?" Buyurdu ki: "Kısmetine razı olan." Dedi ki: "Kularının hangisi en fakirdir?" Buyurdu ki: "Sahibi sefer olan." ResulAllah buyurdu ki: "Zenginlik mal zenginliği değil, kalb zenginliğidir. Allah, bir kulu için hayır murad ettiğinde onun gönlünü zengin eder, ve kalbine kanaat verir. Allah, bir kul hakkında da şer murad ettiğinde onun ihtiyacını iki gözü arasına kor. | Ramuz el e-hadis, 294. sayfa, 6. hadis |
| 11036 | (Peygamberimizin marazı mevtinde kendisine Zatülcenb ilacı içirmek istemişler) Siz zannettiniz ki Allah Bana zatülcenbi musallat etti, öyle mi? Allah bunu yapmadı. Nefsim Yed-i kudretinde olan Allah'a yemin ederim ki, Allah bu evde Bu ilacı kullanmadık kimse bırakmayacak, amcam Abbas müstesna. | Ramuz el e-hadis, 314. sayfa, 5. hadis |
