No | Hadis Metni | Kaynak |
9732 | Deccalın sol gözü şaşıdır. Saçları çoktur. Yanında da cennet ve cehennemi vardır. Onun cehennemi cennet, cenneti de cehennemdir. | Ramuz el e-hadis, 207. sayfa, 7. hadis |
9736 | Dua ile Allah teala arasında perde vardır. Bunu ancak Hz. Muhammed (s.a.v) ve aline selat-ü selam kaldırır. | Ramuz el e-hadis, 207. sayfa, 11. hadis |
9756 | Sineğin bir kanadında derd, diğerinde şifa vardır. Sinek yemeğe tek kanadıyle düşerse diğer kanadını da daldırın ve öyle çıkarın. Allah, derdi deva ile giderir. | Ramuz el e-hadis, 208. sayfa, 12. hadis |
9759 | Zikir, Allah yolundaki infake, yüz misli faiktir. (İnfakde ise yedi yüz sevap vardır) | Ramuz el e-hadis, 208. sayfa, 15. hadis |
9818 | İslamiyete önden icabet eden dört kişi vardır; Ben arabların ilkiyim, Suheyb Rumun, Selman Farsın ve Bilal de Habeşin ilkidir. | Ramuz el e-hadis, 212. sayfa, 9. hadis |
9841 | Kedi canavardır. | Ramuz el e-hadis, 214. sayfa, 6. hadis |
9869 | Her müşterek şeyde Şüf'a (hissedarın satın alma hakkı) vardır. Tarlada, arazide, evde, bahçede, alacağını veya alamıyacağını bildirinceye kadar hissedara sormadan satmak salih (geçerli) olmaz. Eğer ona sormaktan istinkaf ederek (satarsa) hissedar razı olmadığı takdirde, o malı, o hissedar, satın almıya daha layıktır. | Ramuz el e-hadis, 216. sayfa, 2. hadis |
9925 | Taun, Allah'ın istediğine gönderdiği bir azabtır. Allah, bunu müminlere rahmet olarak kılar. Bir kimse, beldesinde taun vaki olur ve o da onu sabırla ve sabrına karşılık sevab umarak beklerse ve ancak Allah'ın yazmış olduğu şeyden başkasının kendisine isabet etmiyeceğini bilerek karşılarsa, o kimse için bir şehid ecrinin misli vardır. | Ramuz el e-hadis, 220. sayfa, 12. hadis |
9932 | Dört nevi temizlik vardır: Bıyıklarını kısaltmak, kasıklarını temizlemek, tırnak kesmek ve misvak kullanmak. | Ramuz el e-hadis, 221. sayfa, 1. hadis |
9936 | Zulüm üçtür; Bir zulüm vardır ki Allah onu bırakmaz. Birini mağfiret eder, diğerini ise mağfiret etmez. Mağfiret etmediği zulüm şirktir. Allah onu mağfiret etmez. Allah'ın mağfiret ettiği zulüm ise, kulun kendisi ile Rabbi arasındaki zulümdür. Bırakmadığı zülum ise kısastır. Bazılarının hakkını bazılarından almasıdır. | Ramuz el e-hadis, 221. sayfa, 5. hadis |