No | Hadis Metni | Kaynak |
10046 | Mü'min bir, kafir ise yedi kursağına yer.( Bir gün bir adam geldi, Peygamberimiz (s.a.v) e misafir oldu. Yedi sefer süt getirdiler içti. O gün müslüman oldu, ertesi günü bir sefer süt ile doydu.) | Ramuz el e-hadis, 230. sayfa, 4. hadis |
10056 | Mümin her halinde hayır üzerindedir. Ruhu, Allah Azze ve Celle'ye hamd eder olduğu halde, iki yanı arasında kabzolunur. | Ramuz el e-hadis, 230. sayfa, 14. hadis |
10064 | Mümin olduğu gibi menfaattir. Onunla yürürsün sana menfaat verir. Ortak olursun sana menfaat verir. Onun her bir işi menfaattir. | Ramuz el e-hadis, 231. sayfa, 7. hadis |
10082 | Müdebber (sahibi öldükten sonra azad olacak olan köle) satılmaz da hediye de verilmez. O terekenin üçte birinden hür kılınır. | Ramuz el e-hadis, 233. sayfa, 8. hadis |
10091 | Kadın, hamile olduğunda, gündüz sâim, gece kâim ve Allah korkusu kendisinde galib olan bir mücahid sevabı hak eder. Onu ağrı tuttuğunda kendisine verilecek sevabı mahlukattan kimse bilemez. Bebeğin her emişinde ve soğurmasında bir can ihya etmiş gibi sevab alır. Ve sütten kestiğinde ise bir melek sırtını okşar ve: "Ha bir daha" der. | Ramuz el e-hadis, 233. sayfa, 17. hadis |
10112 | Müslüman, insanların dilinden ve elinden salim olduğu, mümin de insanların kanları ve malları üzerine emin olduğu kimsedir. | Ramuz el e-hadis, 235. sayfa, 6. hadis |
10113 | Müslüman, müslümanların dilinden ve elinden salim olduğu kimsedir. muhacir de Allah'ın nehyettiği şeyi terkeden (Kendisinden uzaklaştıran) kimsedir. | Ramuz el e-hadis, 235. sayfa, 7. hadis |
10119 | Müslümanlar, biri diğerine karşı tek bir el gibidir. Kanları (kısas ve diyetleri) denktir. Onların en zaifi bile verilen ahdi yerine getirir. (Zimmet değişmez. Birdir) Müslüman, bir kafir karşılığında kısas edilmez. Eman verilmiş bir zımmi kafire karşı öldürülmez. | Ramuz el e-hadis, 235. sayfa, 13. hadis |
10122 | Müslümanlar tek bir adam gibidir. Onun bir azası hasta olduğunda vücudun diğer azaları da müteessir olur. | Ramuz el e-hadis, 236. sayfa, 2. hadis |
10134 | Malı uğrunda öldürülen şehiddir. Ehli iyali uğruna öldürülen şehiddir. Ve kendi canını müdafaa esnasında ölen de şehiddir. | Ramuz el e-hadis, 236. sayfa, 14. hadis |