| No | Hadis Metni | Kaynak |
|---|
| 12302 | Bir kimse korkunç bir yolda kardeşine arkadaşlık ederse, bir köle azad etmiş gibi olur. | Ramuz el e-hadis, 418. sayfa, 4. hadis |
| 12304 | Bir kimse haram bir malla hac eder de: "Lebbeyk Allahümme Lebbeyk" derse, Allah (z.c.hz.) ona şöyle buyurur: "Sana Lebbeyk de yok, saadette yok, haccın da sana geri çevrilmiştir." | Ramuz el e-hadis, 418. sayfa, 6. hadis |
| 12305 | Bir kimse Mekke'den (Mekke-Mina-Arafat-Mina/-Mekke) yürüyerek hac eder ve yine Mekke'ye böyle dönerse, Allah Teala her bir adımına karşılık "Harem" sevabından yedi yüz sevab yazar. denildi ki: "Harem sevabı nedir"? Buyudu ki: "Onda her bir hasene yüz bin hasenedir." | Ramuz el e-hadis, 418. sayfa, 7. hadis |
| 12307 | Bir kimse bir söz söylese ve o sırada da (aksırsa veya) aksırılsa, bu o sözün geçerliliğine delalettir. | Ramuz el e-hadis, 418. sayfa, 9. hadis |
| 12308 | Bir kimse bir hadis nakletse ve bu hadisin yalan olduğunu zannetse veya bilse, o , iki yalancıdan birisi de kendisidir. | Ramuz el e-hadis, 418. sayfa, 10. hadis |
| 12309 | Bir kimse söylemediğim şeyi Benden nakleder veya emrettiğim şeyi noksan ederse, Cehennemdeki evine hazırlansın. | Ramuz el e-hadis, 418. sayfa, 11. hadis |
| 12311 | Bir kimse "rıfk" dan olan hayırdan mahrum edilmişse, Allah o kimseyi dünya ve ahiret hayırları nasibinden mahrum etmiş demektir. Kime de "Rıfk" dan nasib verilmişse, dünya ve ahiretten nasibi verilmiştir. | Ramuz el e-hadis, 418. sayfa, 13. hadis |
| 12312 | Bir kimse, Allah yolunda kabir kazarsa, bir miskini kıyamete kadar evinde barındırmış sevabı alır. | Ramuz el e-hadis, 418. sayfa, 14. hadis |
| 12313 | Bir kimse ümmetim için umuru diniyesine fayda verecek kırk hadis hıfzederse, o kimse kıyamet gününde alimler zümresinden baas olur. Alimin abid üzerine üstünlüğü yetmiş derecedir. Her iki derece arasını da Allah bilir. | Ramuz el e-hadis, 419. sayfa, 1. hadis |
| 12314 | Bir kimse bir hadisi (hayır sözü) işittiği gibi aynen naklederse, eğer o şahıs iyi ve sadıksa, (ey hadis nakline talib olan) sana ve ona (büyük sevab) var. Eğer yalansa vebal ilk söyleyene aittir. | Ramuz el e-hadis, 419. sayfa, 2. hadis |
