Arama Sonuçları O on

Hızlı Erişim Linki: https://www.hadisarabul.com/hadisbul/28896-O-on/3150

NoHadis MetniKaynak
14200 Namazda kendisinin arkasında önce erkekler, sOnra erkek çOcuklar, sOnra da kadınlar saf tutarlardı.Ramuz el e-hadis, 562. sayfa, 5. hadis
14203 Nefes alıp verdiği duyulacak şekilde uyuduğu, sOnra kalkıp abdest yenilemeden namaza devam ettiği vaki idi.Ramuz el e-hadis, 562. sayfa, 8. hadis
14204 Cuma günü minberden indiğinde, haceti Olan bir kişi ile kOnuştuktan sOnra, mihraba geçip namaz kıldıkları vaki idi.Ramuz el e-hadis, 562. sayfa, 9. hadis
14205 SOn sözü: "Namaza, namaza (dikkat edin) idareniz altında bulunanlar ve memlükleriniz hususunda Allah'tan kOrkun." Oldu.Ramuz el e-hadis, 562. sayfa, 10. hadis
14206 SOn sözü: "Allah yahudi ve nasarayı helak etsin. Onlar Peygamberlerinin kabirlerini mescid ittihaz ettiler. Arab tOpraklarında iki din kalmasın" demek Olmuştur.Ramuz el e-hadis, 562. sayfa, 11. hadis
14207 Hz. Peygamberin sOn sözleri: "Celâle Rabbî errefî' fekad bellağtü" (Rabbimin yüce Celalini ihtiyar ettim ve emrOlunduğumu tebliğ ettim) Olmuş ve sOnra irtihal buyurmuşlardı.Ramuz el e-hadis, 562. sayfa, 12. hadis
14215

Mü’minlerin annesi Ümmü Abdullah Âişe radıyallahu anhâ’dan rivayet edildiğine göre Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:

—Bir Ordu Kâbe’ye saldırmak üzere yOla çıkacak; bir çöle geldiklerinde baştan sOna bütün Ordu yere batacaktır.”

Hz. Âişe der ki, bunun üzerine ben, Yâ Resûlallah, Onların arasında ticaret için yOla çıkanlar ve kötü niyetli Olmayanlar varken niçin hepsi birden yere batacaktır? diye sOrdum.

Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem:

—Hepsi birden yere batacak, âhirette yeniden diriltilip niyetlerine göre hesaba çekileceklerdir” buyurdu.

Buhârî, Büyû` 49; Hac 49, Müslim, Fiten 4-8. Ayrıca bk. Tirmizî, Fiten 21; Nesâî, Menâsik 112; İbni Mâce, Fiten 30
14214

Mü’minlerin emîri Ebû Hafs Ömer ibni Hattâb radıyallahu anh, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’i şöyle buyururken dinledim, dedi:

“Yapılan işler niyetlere göre değerlenir. Herkes yaptığı işin karşılığını niyetine göre alır. Kimin niyeti Allah’a ve Resûlü’ne varmak, Onlara hicret etmekse, eline geçecek sevap da Allah’a ve Resûlü’ne hicret sevabıdır. Kim de elde edeceği bir dünyalığa veya evleneceği bir kadına kavuşmak için yOla çıkmışsa, Onun hicreti de hicret ettiği şeye göre değerlenir.”

Buhârî, Bed’ü’l-vahy 1, Îmân 41, Nikâh 5, Menâk bu’l-ensâr 45, tk 6, Eymân ı İ 23, Hiyel 1; Müslim, mâret 155. Ayr ca bk. Ebû Dâvûd, Talâk 11; Tirmizî, İ ı Fezâilü’l-cihâd 16; Nesâî, Tahâret 60; Talâk 24, Eymân 19; bni Mâce, Zühd 26
14216

Âişe radıyallahu anhâ’dan rivayet edildiğine göre Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:

“Mekke fethinden sOnra artık hicret yOk; fakat cihad ve niyet vardır. Allah yOlunda savaşa çağırıldığınız zaman hemen katılın.”

Buhârî, Menâkıbü’l-ensâr 45, Cihâd 1, 27, 184; Müslim, Hac 445, İmâret 85. Ayrıca bk. Tirmizî, Siyer 32; Nesâî, Bey`at 15
14217

Bir defasında Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem ile birlikte bir gazvede bulunuyOrduk. Buyurdu ki:

Hastalıkları yüzünden Medine’de kalan öyle kimseler var ki, siz bir yOlda yürüdüğünüz veya bir vâdiyi geçtiğinizde, Onlar da sizinle birlikte gibidir.”

Bir başka rivayete göre:

—Sevap kazanmada size Ortak Olurlar” buyurdu.

Müslim, İmâre 159