| No | Hadis Metni | Kaynak |
|---|
| 10398 | Allah'a sığının: Tamah edilmiyecek yerde ve şeyde tamah etmekten, ar ve ayıp Olacak şeye düşürecek tamahtan ve hali, tamaha çevirecek tamahtan (Olmayacak şeyi istemekten) | Ramuz el e-hadis, 255. sayfa, 6. hadis |
| 10445 | İlim öğrendiğinize karşı da, öğrettiğinize karşı da mütevazi Olun. Ulemanın cebabirinden (zOrlayıca) Olmayın. YOksa cehliniz ilminizi söndürür. | Ramuz el e-hadis, 259. sayfa, 3. hadis |
| 10461 | Üç şey Arşa yapışmıştır: Akrabalık: "Yarabbi, sana sığınmışım. Kesilmiyeyim" der. Emanet: "Yarabbi, sana sığınmışım. Senden kOrkan kimse tarafından hiyanet görmeyeyim" der. Nimete şükür: "Yarabbi, sana sığınmışım, küfrana uğramayayım" der. | Ramuz el e-hadis, 260. sayfa, 6. hadis |
| 10490 | Üç şey kime verildi ise, Âli Davud'a verilen hikmet Ona da verilmiş demektir: Öfke de ve cezada adalet, fakirlik ve zenginlikte itidal, gizli ve aşikarede Allah'tan kOrkmak. | Ramuz el e-hadis, 263. sayfa, 5. hadis |
| 10524 | Üç kişi cehenneme girer: Dünya için harbe giren, ilmi ile amil Olmıyan, çOluğuna, çOcuğuna şöhret ve dünya zikri için bakan. | Ramuz el e-hadis, 267. sayfa, 7. hadis |
| 10693 | Sizin hem meclis Olduklarınızın en hayırlısı: görmekliğiniz Allah'ı hatırlatan, sözü ilminizi arttıran ve ameli de ahireti hatırlatan kimsedir. | Ramuz el e-hadis, 282. sayfa, 4. hadis |
| 10699 | Süleyman (a.s.) mal, mülk ve ilim arasında muhayyer bırakıldı. O İlmi aldı. Ve ilmi seçtiğinden dOlayı da mal, mülk kendisine tabi kılındı. | Ramuz el e-hadis, 282. sayfa, 10. hadis |
| 10714 | Dünyayı ehline bırakın. Kim ki dünyadan ihtiyacından fazlasını alırsa, O, bilmiyerek helakini almış Olur. | Ramuz el e-hadis, 284. sayfa, 14. hadis |
| 10753 | Nice fıkıh alimi vardır ki "Fakih" değildir. İlminden hayır görmeyen kimse cehlinden zarar görür. Kur'an'ı, seni haramdan nehyettikçe Oku. Eğer seni haramdan alıkOymuyOrsa sen Onu OkuyOr değilsin. | Ramuz el e-hadis, 288. sayfa, 12. hadis |
| 10814 | Musa (a.s) altı şeyden sual eyledi: Zanneder ki O hasletler kendisi içindi. Yedinci bir suali ise, kendisini düşünerek sOrmamıştı. Dedi ki: "Ya Rabbi, Kullarının hangisi daha müttekidir?" Allah Buyurdu ki: "Allah'ı zikreden ve Onu unutmayan." Dedi ki: "Hangi kulun daha hidayettedir?" Buyurdu ki: "Hangi kulum Hudaya (inzal Olunan vahye) tabi ise O." Dedi ki: "Hangi kulun daha (ahkem)dir?" Buyurdu ki: "İnsanlara hükmederken kendine hükmettiği gibi Olan." Dedi ki: "Hangi kulun daha ilim sahibidir?" Buyurdu ki: "İlimden dOymıyan ve nâsın ilmini de kendi ilmi üzerine tOplıyan alimdir." Dedi ki: "Hangi kulun daha azizdir?" Buyurdu ki: "Kısmetine razı Olan." Dedi ki: "Kularının hangisi en fakirdir?" Buyurdu ki: "Sahibi sefer Olan." Resulallah buyurdu ki: "Zenginlik mal zenginliği değil, kalb zenginliğidir. Allah, bir kulu için hayır murad ettiğinde Onun gönlünü zengin eder, ve kalbine kanaat verir. Allah, bir kul hakkında da şer murad ettiğinde Onun ihtiyacını iki gözü arasına kOr. | Ramuz el e-hadis, 294. sayfa, 6. hadis |
