| No | Hadis Metni | Kaynak |
|---|
| 11917 | Maîşeti müşkilleşmiş bir kimsenin evinden çıktığında şunu demesine ne mani var?: "Bismillâhi alâ nefsî ve mâlî ve dînî allahümme raddinî, bi kadâike ve bâriklî fîmâ kuddiralî hattâ lâ uhibbe ta'cîle mâ ahharte ve te'hîra mâ acelte." (allah adı ile başlar, nefsimi, malımı ve dinimi korumasını ondan dilerim. allahım ilahi kazana beni razı kıl ve benim için takdir olunanı bana mübarek eyle, Ta ki senin te'hir ettiğin şeyin acilen olmasını ve acilen verdiğin şeyin de Sonraya kalmasını istemiş olmayayım. | Ramuz el e-hadis, 389. sayfa, 10. hadis |
| 11931 | Ölüm esnasında köle azad eden ve sadaka veren insanın misali, tıka basa yemek yedikten Sonra hediye veren kimsenin misali gibidir. | Ramuz el e-hadis, 391. sayfa, 1. hadis |
| 11933 | Sadaka verip de, sadakasından dönen kimsenin misali, kusup da Sonra kustuğuna dönen ve onu yiyen köpeğin misali gibidir. | Ramuz el e-hadis, 391. sayfa, 3. hadis |
| 11939 | Önceleri günah yapıp da sonraları sevap işlemeye başlamış olan adamın misali, dar bir zırh giymiş de her sevap yaptıkça zırhının bir halkası düşüp genişleyen adam gibidir. Ta ki tamamı kalmayıncaya kadar. | Ramuz el e-hadis, 391. sayfa, 9. hadis |
| 11953 | Ümmetimin bolluk müddeti benden Sonra yüz senedir. Denildi ki: "Ya Resulallah bunun bir alameti var mı?" Buyurdu ki: "Evet, alamet, yere batmak, taş yağmak, bağlı şeytanların insanlar üzerine serbest kalması ve bir de meshdir." | Ramuz el e-hadis, 392. sayfa, 10. hadis |
| 11961 | Maruf ile emredin, münkerden neyhedin. allah'a dua edip de duanız kabul edilmeyecek hale gelmeden evvel ve af dileyip de mağfiret olunmayacağınız hale gelmeden önce. Muhakkak ki, marufu emretmek mürkeri nehyetmek eceli yaklaştırmaz. Yahudilerin bilginleri, Nasaranın rahipleri, marufu emretmeyi ve münkeri nehyetmeyi terk ettikleri zaman, Aziz ve Celil olan allah onlara Peygamberlerinin diliyle lanet etti. Sonra onları umumi azaba duçar etti. | Ramuz el e-hadis, 393. sayfa, 5. hadis |
| 12037 | Bir kimse borcu eda niyetiyle alır ve Sonra ödemek nasib olmazsa, allah (z.c.hz.) kıyamette onun tarafından öder, ödememek kasdı alır ve bu halde de ölürse allah (z.c.hz.): "Şu kulumun hakkını almayacağımı mı zannettin?" buyurur. Onun sevabından alınıp diğerinin hasenatına ilave edilir. Eğer hasenatı yoksa, diğerinin seyyiatından alınır ve onun üzerine yüklenir. | Ramuz el e-hadis, 398. sayfa, 12. hadis |
| 12044 | Bir kimse anasını, babasını veya onlardan birini idrak eder (yaşar), ondan Sonra da (onların zırasını alamadığı için) Cehenneme girerse, allah onu rahmetinden uzak eder ve kovar. (İnsan anne ve babasının sağlığında onların rızasını kazanıp Cenneti hak etmeye bakmalıdır.) | Ramuz el e-hadis, 399. sayfa, 6. hadis |
| 12114 | Sizlerden biri bir hizmetçi satın aldığında elinin onun nasiyesine koysun ve: "Ya Rabbi Senden bunun ve tabiatının hayrını dilerim. Şerrinden ve tabiatının şerrinden de sana sığınırım" desin. Bir hayvan satın aldığında da elini gene alnına koysun ve Sonra şöyle desin: "Ya Rabbi Senden bunun ve tabiatının hayrını dilerim ve şerrinden ve tabiatının şerrinden de Sana sığınırım" desin. Kim de bir deve satın alırsa elini hörgücünün tepesine koysun ve Sonra şöyle desin: "Ya Rabbi Senden bunun ve tabiatının hayrını dilerim. Şerrinden ve tabiatının şerrinden de Sana sığınırım." | Ramuz el e-hadis, 404. sayfa, 3. hadis |
| 12185 | Bir kimse halk kızdığı halde allah rızasını isterse allah ondan razı olur. Sonra halkı da ondan razı eder. Kim de allah'ı gadab ettirerek insanların rızasını isterse, allah ona gadab eder ve halkı da ona hasım kılar. | Ramuz el e-hadis, 409. sayfa, 10. hadis |
