| No | Hadis Metni | Kaynak |
|---|
| 9706 | Halkın hepsi Allah (z.chz) lerinin iyAli mesabesindedir. Ve bu itibarla Cenabı Hakkın himayesi ve örtüsü altındadır. Onun için Allah (z.c.hz) lerinin en sevdiği kimse halka faydası olan ve Allah'ın en buğz ettiği de iyAlinden hayrını esirgeyendir. | Ramuz el e-hadis, 205. sayfa, 9. hadis |
| 9707 | Bütün mahlukat Allah (z.c.hz) lerinin iyAlidir. Ona en sevgili kimse, iyAline en faydalı olandır. | Ramuz el e-hadis, 205. sayfa, 10. hadis |
| 9747 | Dünya ve dünyadakiler mel'undur. Ancak Zikrullah ve ona müteallik olan şeyle Alim yahut müteAlim müstesna. (Bir şeyi Allah emretmiştir demek "Zikir" ve onu yapmaya geçmek "müteallik olan" demektir. İlim, İlm-i Hak, İlm-i dindir.) | Ramuz el e-hadis, 208. sayfa, 3. hadis |
| 9776 | SAlih rüya Allah'tan, karışık olan da şeytandandır. Sizden biriniz hoşlanmadığı bir şey görürse uyanınca soluna üç defa tükürsün, ve onun şerrinden Allah'a sığınsın. Bu takdirde o, ona zarar vermez. | Ramuz el e-hadis, 210. sayfa, 2. hadis |
| 9803 | Cuma günü Cumaya gitmek, her bAliğ olana vacibtir (farzdır). Cünüblükten gusl ettiği gibi yıkanmak da vacibtir. | Ramuz el e-hadis, 211. sayfa, 12. hadis |
| 9826 | Cahil cömert Allah'a, Alim olan bahilden daha sevgilidir. | Ramuz el e-hadis, 213. sayfa, 7. hadis |
| 9834 | Adil ve mütevazi Sultan, Allah'ın yeryüzünde gölgesi ve mızrağıdır. Böyle adil ve mütevazi bir Sultan (veya vAli) için her gündüz ve gecede, hepsi abid ve müçtehid olan altmış sıddık ameli yazılır. | Ramuz el e-hadis, 213. sayfa, 15. hadis |
| 10015 | Kalbler dört nevidir: Açık kalb; örtüsü, kılıfı olmayıb parlıyan nurlu bir kandil gibidir. Kılıflı kalb; Kılıfla örtülmüş ve bağlanmıştır. Dışı mühürlüdür. Ters kalb; (Aşağısı yukarı, yukarısı aşağıya gelmiş) yamuk kalb. Kılıfsız olan açık kalbe gelince, bu müminin kalbidir. Onun kandili içindeki iman nurudur. Kılıflı kalb, kafirin kalbidir. (Ne alır ne verir. Ona bir şey işlemez) Ters kalb, (tepesi aşağı olan kalb) münafığın kalbidir. Ki (Hakkı ve tevhidi bilir) ama inkar eder. Yamuk kalbe gelince; içinde imanda, nifakta olan kalbdir. Onun imanının misAli, bir tane gibidir ki, o taneyi iyi su büyütür. Oradaki nifakın misAli ise, irin ve kanın büyüttüğü çıban gibidir. O iki besleyiciden hangisi diğerine gAlib gelirse kalbde o hakim olur.(İman ile nifakı besliyen şeyler vardır. İmanı Zikir ve Kur'an, nifakı da oyun, eğlence, çalgı ve çağanak besler. Hangisini yenerse o gAlib gelir. Ya kalb alaşağı olur, ya da nifak körelir.) | Ramuz el e-hadis, 228. sayfa, 1. hadis |
| 10076 | Meclis üçtür. Ğânim, Sâlim ve Şâhip, Ğânim, zikredendir. O ganimet kazanır. Mecliste zikirde bulunur veya zikir meclisinde bulunur. Sâlim, mecliste sükut ederek sAlim olan kimsedir. (Yalan yanlış söz ederek zarara girmemiş) Şâhip ise, batıl şeylere dalıp zarara uğrıyan kimsedir. | Ramuz el e-hadis, 233. sayfa, 2. hadis |
| 10079 | Fisebilillah cihadda bulunan kimse, Allah (z.c.hz) lerince tekeffül edilmiş kimsedir. Ya mağfiretine ve rahmetine derhal kavuşturur veya ecir ve ganimetle yerine sağ-sAlim gelir gönderir. Mücahid fisebilillahın misAli, gündüz oruçlu gece kâim olan kimsenin misAlidir. Seferden dönünceye kadar böyle devam eder. | Ramuz el e-hadis, 233. sayfa, 5. hadis |
