| No | Hadis Metni | Kaynak |
|---|
| 9944 | Alim iki türlüdür: Bir alim vardır ki ilmi ile Allah'ı kasdeder. Onu paraya değişmez. Tamaan almaz. Bir alim de vardır ki, ilmi ile dünyayı kasteder. Onu paraya değişir, Tamaan alır. İlmini Allah'ın kullarından esirger. Böylesine, Allah, kıyamet gününde ateşten gömlek giydirir. Ve meleklerden bir melek Onun hakkında şöyle nida eder: "Haberiniz Olsun. İşte şu filan Oğlu filandır ki, Allah Ona dünyada ilim verdi de, Oda Onu paraya karşılık sattı. Tamah etti." İnsanların hepsi Oradan ayrılıncaya kadar bu nida devam eder gider. SOnra da Allah Ona dilediğini yapar. | Ramuz el e-hadis, 221. sayfa, 13. hadis |
| 10008 | Kur'an-ı Kerim şefaatçidir ve şefaati makbuldur. Riayet etmiyenlere ise hasım Olarak isbatı vücud edecektir. Kim ki, Kur'an'ı öne alırsa, Kur'an Onu Cennete götürür. Kim de arkasına bırakırsa Onu da Cehenneme sürer. | Ramuz el e-hadis, 227. sayfa, 9. hadis |
| 10015 | Kalbler dört nevidir: Açık kalb; örtüsü, kılıfı Olmayıb parlıyan nurlu bir kandil gibidir. Kılıflı kalb; Kılıfla örtülmüş ve bağlanmıştır. Dışı mühürlüdür. Ters kalb; (Aşağısı yukarı, yukarısı aşağıya gelmiş) yamuk kalb. Kılıfsız Olan açık kalbe gelince, bu müminin kalbidir. Onun kandili içindeki iman nurudur. Kılıflı kalb, kafirin kalbidir. (Ne alır ne verir. Ona bir şey işlemez) Ters kalb, (tepesi aşağı Olan kalb) münafığın kalbidir. Ki (Hakkı ve tevhidi bilir) ama inkar eder. Yamuk kalbe gelince; içinde imanda, nifakta Olan kalbdir. Onun imanının misali, bir tane gibidir ki, O taneyi iyi su büyütür. Oradaki nifakın misali ise, irin ve kanın büyüttüğü çıban gibidir. O iki besleyiciden hangisi diğerine galib gelirse kalbde O hakim Olur.(İman ile nifakı besliyen şeyler vardır. İmanı Zikir ve Kur'an, nifakı da Oyun, eğlence, çalgı ve çağanak besler. Hangisini yenerse O galib gelir. Ya kalb alaşağı Olur, ya da nifak körelir.) | Ramuz el e-hadis, 228. sayfa, 1. hadis |
| 10091 | Kadın, hamile Olduğunda, gündüz sâim, gece kâim ve Allah kOrkusu kendisinde galib Olan bir mücahid sevabı hak eder. Onu ağrı tuttuğunda kendisine verilecek sevabı mahlukattan kimse bilemez. Bebeğin her emişinde ve sOğurmasında bir can ihya etmiş gibi sevab alır. Ve sütten kestiğinde ise bir melek sırtını Okşar ve: "Ha bir daha" der. | Ramuz el e-hadis, 233. sayfa, 17. hadis |
| 10102 | Hastalık sebebiyle kanı gelen kadın, hayız günlerinde namazı terkeder. Fakat adet sayısı geçtikten sOnra yıkanır, namaz kılar. Yalnız abdestini her namazda yeniden alır. | Ramuz el e-hadis, 234. sayfa, 11. hadis |
| 10103 | Müstehaza (özür kanı gören kadın) her ayda hayız günlerinde namazı bırakır, hayzın bitiminde özür kanı devam etse de yıkanır, namaz kılar, Orucunuda tutar. Lakin, her namaz vakti girince abdest alır. (Özürlü gibi) | Ramuz el e-hadis, 234. sayfa, 12. hadis |
| 10259 | Karanlıkta mescidlere gidenlere, kıyamette nurdan kürsülerle müjde et. İnsanları dehşet alır, Onları almaz. | Ramuz el e-hadis, 244. sayfa, 9. hadis |
| 10329 | Müminleri merhamet, muhabbet ve yardımlaşmada tek bir vücud gibi görürsün. Nasıl bir aza rahatsız Olunca diğerlerini ateş ve uykusuzluk alırsa, bu da öyledir. | Ramuz el e-hadis, 250. sayfa, 3. hadis |
| 10360 | Sadaka verin. Bir gün gelir ki, insan sadaka vermek için dOlaşır, verecek adam bulamaz, Sadaka vermek istediği kimse, "Dün gelse idin alırdım. Ama bu gün Ona ihtiyacım" yOk der. | Ramuz el e-hadis, 252. sayfa, 5. hadis |
| 10370 | Kalbler, bir hasır dOkusundaki çubuklar gibi fitnelere maruz kalır. Öyle ki, hangi kalbe bir fitne sinerse, Orada bir siyah leke hasıl Olur. Hangi kalb de O fitneyi reddederse, Orada beyaz bir nOkta hasıl Olur. Öyle ki kalb, beyaz bir bez misali bembeyaz Olur. Ve yerler, gökler durdukça Ona fitne zarar veremez. Diğer bulanık kalb ise, siyah bir taş gibidir. Yamuk veya ters bir bardağa benzer. Böyle kalb maruf tanımaz, bilmez. Münkeri yadırgamaz. Bildiği, ancak hevasının hükmettiği şeylerdir. | Ramuz el e-hadis, 252. sayfa, 15. hadis |
