| No | Hadis Metni | Kaynak |
|---|
| 8516 | Allah (z.c.hz.) ve mElekleri ön safa salât eder. Ve müezzin sesinin uzandığı saha kadar mağfirete mazhar edilir. Ve onu canlı, cansız bütün mahlûkat tasdik eder. Ve namaz kılanlarınızın ecri kadar ona da (müezzin) ayrıca mükâfat verilir. | Ramuz el e-hadis, 91. sayfa, 2. hadis |
| 8525 | Allah (z.c.hz.) ilmi kullarından soyub almaz, ancak âlimleri alır. Bu şekilde âlimsiz kalanlar, cahil kimsEleri önder edinirler, onlar da ilimsiz fetvalar verirler. Ve hem kendilerini, hem de başkalarını saptırırlar. | Ramuz el e-hadis, 91. sayfa, 11. hadis |
| 8578 | Arzlar, her arz ile onu takip eden arz arası, 500 senElik mesafedir. Birincisi bir balık üzerindedir. Öyle bir balık ki, iki ucu gökte, balık kaya üzerinde, kayayı da bir mElek tutuyor. İkinci arz tabakası ise havayı hapseden tabakadır. Allah (z.c.hz.) Ad kavmini hElak edeceği zaman onun mElaikesine emretti: "Bir dElik aç" O da: "Bir öküz burnu kadar açayım mı?" dedi. Allah: "Hayır, o bütün insanları hElaka yeter. Sen bir yüzük kadar aç." O rüzgar öyle bir rüzgardır ki, Allah Teala kitabında onun hakkında şu mealde buyurmuştu: "O rüzgar, uğradığı şeyi, çiğnenmiş ot parçası gibi yaptı." Üçüncü tabakada cehennem taşları vardır. Dördüncü tabakada cehennem kibritleri vardır. Dediler ki: "Cehennem için kibrit var mı?" Evet var, dedi. Allah'a yemin ederim ki, o Cehennemde kibritten öyle bir vadi var ki, oraya dağlar gönderilse erirdi. Beşinci tabakayı Cehennem yılanları teşkil ediyor. Onların ağızları kafirleri yalıyor, onda et bırakmıyor, sinir ve kemik kalıyor. Altıncı tabakada Cehennem akrebleri var. Onların en küçükleri katır kadardır. Kafirlere tekme vurur. Onu sokması, Cehennem ateşini unutturur. Yedinci tabakada iblis hapsedilmiştir. Bir Eli önde bir Eli arkada demire bağlanmıştır. Allah onu birine musallet edeceği vakit çözer. (İşini bitince tekrar bağlanır.) | Ramuz el e-hadis, 95. sayfa, 11. hadis |
| 8592 | Haya, iffet, dile hakim olma ve akıl, imandandır. Bunlar bir insanda bulunursa ahiretliği çoğalır, dünyalığı azalır. Hasislik, fuhuş, çirkin sözlü olmak ise hayasızlıktan, nifaktan ileri gElir. BöylElerinin dünyalığı çoğalır, ahiretliği azalır. (Rabbini tanıyan haya eder.) | Ramuz el e-hadis, 96. sayfa, 14. hadis |
| 8597 | Hiç şüphe yok, deccal çıkacaktır. Onun sol gözü kördür. Ve üzerinde beyaz bir ben vardır. Gözsüzleri ve abraşı iyi eder. Ölüleri diriltir. Ve "ben rabbinizim" der. Kim onu tasdik ederse fitneyi deccale düştü. Kim de "Rabbim Allah" der ve böyle ölürse o zaman deccalın fitnesine düşmemiş olur ve ona bir daha fitne ve azab yoktur. Deccal yerde Allah'ın dilediği kadar kalır. Sonra İsa (a.s.) gElir. O Bana vekil ve Benim dinim üzerine gElir. Deccalı öldürür. Ondan sonra kıyamet kopar. | Ramuz el e-hadis, 97. sayfa, 5. hadis |
| 8616 | Adamın lâyıkıyla müslüman olması için, dili kalbiyle, kalbi diliyle bir olmalı, amEliyle sözü aynı olmalı, komşusu da onun şer ve gailesinden emin olmalıdır. | Ramuz el e-hadis, 99. sayfa, 1. hadis |
| 8652 | Şeytan önümden geçmek istedi, boğazını sıktım. Hatta dilinin soğukluğunu Elimde duydum. Süleyman (a.s.)ın duası olmasaydı, bu mescidde onu direğe bağlardım. Çocuklar da gElir, seyrederlerdi. | Ramuz el e-hadis, 102. sayfa, 4. hadis |
| 8671 | Kul bir şeye lânet ettiğinde, o lânet göğe çıkar. Gök kapıları kapanır, giremez, yere döner. Yerin kapıları kapanır, giremez. Sağa sola gider. Kalacağı yere giden bir yol bulamayınca, edilene gider. Lâikse onda kalır, lâik değilse sahibine gElir gElir. | Ramuz el e-hadis, 103. sayfa, 12. hadis |
| 8702 | Kâfirin dili kıyamette iki fersah (24.000 adım) arkadan gElir. Yani o kadar sarkar ki, herkes onu çiğner. | Ramuz el e-hadis, 105. sayfa, 17. hadis |
| 8729 | İstişare eden yardıma mazhardır. İstişare edilen de emindir. (Yani bildiğini doğru söylemElidir, doğru söylemez ise emanete hıyanet etmiş olur) | Ramuz el e-hadis, 108. sayfa, 1. hadis |
