| No | Hadis Metni | Kaynak |
|---|
| 8387 | Ashabıma ve onları takip edenlere, onları da takip edenlere hürmet ediniz. bundan sonrakilerde yalan zuhur eder. Daha "yemin et" demeden yemin ederler. İstenmeden şahidlik yaparlar. kim ki Cennetin orta yerin isterse, cemaate katılsın. Tefrikadan sakının. Muhakkak şeytan, yalnız kimselere musallat olur. İki kişiden ise uzaktır. Sakın ha hiç bir adam (yabancı) bir kadınla yalnız kalmasın. Zira üçüncüsü şeytandır. kim ki hasene yapınca sevinir ve seyyiat yapınca üzülürse o mümindir. | Ramuz el e-hadis, 81. sayfa, 6. hadis |
| 8393 | Elbiseleriniz arasında beyaz olanını giyin. Zira içlerinde hayırlısı budur. Ölülerinizi de beyazla kefenleyin. En iyi sürme de ismittir. Onunla sürmelenin. Gözünüzü cilâlar, kirpiklerinizi uzatır. | Ramuz el e-hadis, 81. sayfa, 12. hadis |
| 8394 | Adem (a.s.)'a lâhid yapıldı. Su ile tek olarak yıkandı ve defn olundu. Melekler dediler ki: "bu Âdem oğlunun sünnetidir." | Ramuz el e-hadis, 81. sayfa, 13. hadis |
| 8405 | (Abdullah İbni Selâm, müslüman olmadan huzura geldi. Üç şey soracağım dedi: 1. İlk kıyamet alâmeti, 2. İlk cennet yiyeceği, 3. Çocuğun ana, babaya benzemesi.) İlk Kıyamet alâmeti, şarktan zahir olup, halkı garba toplıyan ateş, İlk Cennet yiyeceği büyük balıkların karaciğerindeki fazlalık, Çocuğun ana babaya benzemesinde âmil olan şudur: Babanın suyu önden yürürse babaya, ananınki önden yürürse anaya benzer. | Ramuz el e-hadis, 82. sayfa, 9. hadis |
| 8407 | İnsanlara ne oluyor ki, Allah'ın kitabında olmayan şartları koşarlar. Cenab-ı Hakk'ın kitabında olmayan şart, yüz de olsa batıldır. Allah'ın hükmü uyulmaya daha lâyık, şartı ise daha sağlamdır. Hak, Azad edenindir.(Berîde isminde bir cariye on taksitle azad olmak için on okiye gümüşle Hz. Aişe (r.anha)'ya gelmiş, oda sahibin kabul ederse benim azadlım ol, ben parasını vereyim, demiş. Durum, Peygamber (s.a.s.)'e aksettiğinde yukarıki hadisi şerifi buyurmuşlardır.) | Ramuz el e-hadis, 82. sayfa, 11. hadis |
| 8408 | bu resmi buraya koyanlar bilirler ki melâike suret olan yere girmez. bunu, İbrahim (a.s.) diye yapmışlar. Ne olmuş İbrahim (a.s.)'a İbrahim bunu mu yapar ki ezlâm (fal oku) çekiyor. | Ramuz el e-hadis, 82. sayfa, 12. hadis |
| 8409 | Senin o bahsettiğin ehli kitab kabına gelince, başka bulursanız kullanmayın onları. Yok, bulamazsanız yıkayıb kullanın. Besmele ile attığın ok ile avladığını ye, Av köpeğini de besmele ile salmışsan ve talimli köpek ise, yersin. Talimsiz köpeğinle avladığını, yetişip kesersen yersin. (Köpek talimsiz olur ve ölü getirirse yenmez) | Ramuz el e-hadis, 82. sayfa, 13. hadis |
| 8410 | Ehli cehennemin, gerçekten ehli olan kısmı ne ölüp o azaptan kurtulur, ne de hayat hazzı bilirler. Lâkin bir sınıf kimseleri yakar, öldürür, kömür halini alasıya kadar. Ve o zaman şefaat olunmak için izin çıkar. Onlar Cennet kıyılarına getirilip, Cennet ehline; "bunlara onun ırmaklarından dökün" denir. Ve bunlar, yeni biten ot gibi hayat bulurlar. | Ramuz el e-hadis, 83. sayfa, 1. hadis |
| 8414 | Ümmetim üç sülüstür. Üçte biri Cennete hesapsız girer. Üçte biri hafif hesaplı girer. Üçte biri temizlenir (cehennemde). bunun üzerine melekler tarafından Resulallah (s.a.s.)'a duyurulur ki, bunları "Lâ ilâhe illallahu vahdehû" derken duyduk. Allah buyurur ki: "Doğru söylediler. Gerçek mabud ancak Benim. Onları "Lâ ilâhe illallahu vahdehû'' sözü sebebiyle Cennete koyun. Ve günahlarını kâfirler üzerine yükleyin." bu hal Allahu Tealâ'nın: "Kendi günahlarını yüklenecekler ve onunla beraber diğerlerinin günahlarını da yüklenecektir" mealindeki ayetin tefsiridir. | Ramuz el e-hadis, 83. sayfa, 5. hadis |
| 8420 | İbrahim (a.s.)'ın suhufu Ramazanın birinde, Tevrat altısında, İncil onüçünde, Zebur, onsekizinde ve Kur'an ise yirmidördü yirmibeşe birleştiren gecede indirildi. | Ramuz el e-hadis, 83. sayfa, 11. hadis |
