| No | Hadis Metni | Kaynak |
|---|
| 9472 | Sarkıtmak, entari, gömlek ve sarıkta olur. Kim onlardan Birini, böbürlenme veya kiBir için yaparsa, Allah Teala kıyamet gününde o kimseye nazar etmez. | Ramuz el e-hadis, 188. sayfa, 8. hadis |
| 9475 | İslamda üç tip ev vardır. Yüksek olmayan, yüksek ve ğurfe (köşk). Yüksek olmayan eve bütün müslümanlar, sorulduğunda ancak "Ben müslümanım" diyerek girerler. Yüksek olanına ise Bir kısım müslümanlar, amellerinin diğerlerinkinden daha faziletli olması sebebiyle, girerler. Ğurfe kısmına giriş sebebi ise, Allah yolunda cihaddır. Oraya girmeye, en faziletli mü'minler nail olurlar. | Ramuz el e-hadis, 188. sayfa, 11. hadis |
| 9479 | İslam, Allah'a şirk etmeksizin, Ona ibadet etmekliğin, namazı kılmaklığın, zekatı vermekliğin, orucu tutmaklığın, hacca gitmekliğin, emri bil- maruf ve nehy-i anilmünkerle emretmekliğin ve ehline selam vermekliğindir. Bunlardan Birini terketmek, İslamiyet sehiminden Birini terketmek demektir. Kim ki hepsini bırakırsa, müslümanlığa arkasını çevirmiş Bir adam olur. | Ramuz el e-hadis, 189. sayfa, 4. hadis |
| 9484 | Şerliler, hayırlılardan sonra yüz elli senedir. Dünya ehlinin hepsine hakim olurlar. Onlarda Türklerdir.(Türklerden maksad: Çinliler ve tatarı keBirdir ki, sonunda dünya bunların üzerinde kalacakmış) | Ramuz el e-hadis, 189. sayfa, 9. hadis |
| 9489 | Ameller, Allahın indinde yedi türlüdür: iki amel vardır ki karşılığını vacib kılar. Diğer iki amel misli misline, Bir amel on misli, Bir amel yedi yüz misli kazandırır. Bir amel de vardır ki sevabını Allahdan başkası bilmez. Vacib kılan iki amele gelince, Bir kimse ki, Allaha halisane ibadet eder ve Ona hiç Bir şeyi şerik koşmadan kavuşursa, ona Cennet vacib olur. Bir kimse de, Allaha şirk koşarak mülaki olur ise, ona da Cehennem vacib olur. Bir kimse ki Bir kötülük işler, misli ile cezalanır. (Ve iyiliğe niyet eder, yapamazsa, yine Bir misli sevab alır) Bir kimes de Bir iyilik işlerse on misli ile mükafatlanır. Ve Bir kimse malını Allah yolunda infak ederse, nafakası, dirhemi yedi yüz dirhem, dinarı da yedi yüz dinar olacak şekilde katlanır. Oruç ise Allahu Teala içindir ki onu işliyenin sevabını Allah'dan başka kimse bilmez. | Ramuz el e-hadis, 190. sayfa, 4. hadis |
| 9504 | Ensar, iç gömleği, diğer insanlar da dış esvabı gibidir. Bütün insanlar Bir tarafı tutsalar ve Ensar da Bir tarafı tutsa, Ben Ensar'ın tarafını tutarım. Arada hicret olmasa idi Ben de Ensardan Biri olurdum. | Ramuz el e-hadis, 192. sayfa, 2. hadis |
| 9528 | Emirler Kureyş'ten olur. İyisi, iyilerin ve füccarı da facirlerin emirleri olurlar. Eğer Kureyş size, burnu ve kulağı kesik Bir habeşi köleyi bile emir yapsa, İslam ile boynunun vurulması arasında muhayyer bırakılmadıkça, onu dinleyin ve kendisine itaat edin. Bir kimse bu durumda bırakılırsa İslamı terk etmesin, boynunu uzatsın. | Ramuz el e-hadis, 194. sayfa, 1. hadis |
| 9556 | Kız çocukları şayanı merhamettir. Techiz edilmişlerdir ve bereketlidirler. Kim ki Bir kızı olursa, Allah o kızı o kimseye Cehenneme perde eder. İki olursa, onlar sebebiyle o kimseyi Cennetlik eder. Kimin ki üç kızı varsa veya üç kız kardeşine bakıyorsa, ondan cihad ve sadaka sakıt olur. | Ramuz el e-hadis, 195. sayfa, 15. hadis |
| 9558 | Bir evde Kur'an okunduğunda melâike hazır olur. Şeytanlar çekilir. Ev halkına genişlik hasıl olur ve hayır çok, şer az olur. Bir evde ise Kur'an okunmadığında, orada şeytanlar hazır olur, melâike bulunmaz, ev halkına darlık gelir, hayır azalır ve şer çoğalır. | Ramuz el e-hadis, 196. sayfa, 2. hadis |
| 9569 | Günahtan tövbe eden, günahsız gibidir. Ve Allah teala Bir kulu sevdiğinde, günah o kula zarar vermez. (Ya günah işlemez veya işlerse nedamet getirmesine sebeb olur. ) | Ramuz el e-hadis, 197. sayfa, 1. hadis |
