No | Hadis Metni | Kaynak |
13057 | Oruçlu iken gündüz sürme çekme, gece ismit çek. Zira bu gözleri korur ve parlatır, kirpikleri de büyütür. | Ramuz el e-hadis, 478. sayfa, 10. hadis |
13080 | Meclislerde yalnız üç kişiye yer açılır: "Yaşlıya, yaşından dolayı, İlim sahibine, ilminden dolayı. Adil sultana, sultanlığından dolayı. | Ramuz el e-hadis, 480. sayfa, 7. hadis |
13093 | Zarar vermek ve zarara zararla mukabele etmek de yoktur. kim zarar verirse Allah ona zarar verir. kim güçlük çıkarırsa Allah da ona güçlük çıkarır. | Ramuz el e-hadis, 481. sayfa, 6. hadis |
13199 | Allah (z.c.hz.) bid'ad (itikat) taşıyan kimsenin, namazını, orucunu, sadakasını, haccını, umresini, cihadını, farzını ve nafilesini (hiç bir ibadetini) kabul etmez. Ve o kimse hamurdan kıl çıkar gibi islamiyetten çıkar. | Ramuz el e-hadis, 489. sayfa, 11. hadis |
13218 | Sizden biri Kur'an'ın üçte birini okumadıkça sakın uyumasın. Dediler ki: "Nasıl güç yeter?" Buyurdu ki, "Kulhuvallahu ehad, Kul euzu birabbil felak, Kul euzu birabbinnas'ı okumaya güç yetmez mi ? | Ramuz el e-hadis, 491. sayfa, 4. hadis |
13221 | Kendisinde şu üç haslet olmayanın "emri bil maruf ve nehyi anil münker" yapması doğru değildir: Emrettiği ve nehyetiği şeyi kendisinin tatbiki, Emrettiği ve nehyettiği şey hususunda alim olması. Nehyettiği hususta adaletli olması. | Ramuz el e-hadis, 491. sayfa, 7. hadis |
13222 | Bir müslamana kendini zelil etmesi layık olmaz. Denildi ki: "Nefsi insanı nasıl zelil eder?" Buyurdu ki, gücü yetmeyecek belalara kendini atar. | Ramuz el e-hadis, 491. sayfa, 8. hadis |
13255 | Ya Enes, bir kimse üç gece ateşlenirse günahlarından anadan doğduğu gün gibi çıkar. On gün hastalanırsa semadan nida olunur ki, "Geçmişin af olundu, defterini yenile." | Ramuz el e-hadis, 494. sayfa, 8. hadis |
13297 | Ya Osman sana teşbir ederim. Şu Cibril (a.s)dır. Allah'dan Bana haber veriyor ki, hiç bir mü'min yoktur ki, arka arkaya üç kere aksırsın da onun kalbinde iman sahib olmasın. | Ramuz el e-hadis, 498. sayfa, 6. hadis |
13333 | Ey tüccar cemaati, muhakkak ki tacirler kıyamet günü füccar olarak baas olunurlar. Allah'tan ittika eden, iyilikte bulunan ve sadık olan hariç. | Ramuz el e-hadis, 501. sayfa, 8. hadis |