| No | Hadis Metni | Kaynak |
|---|
| 11541 | Adem oğluna maldan iki dere akıtılsa, üçüncüsünü temenni eder. Adem oğlunu ancak toprak doyurur. Allah ise tevbe edenin tevbesini kabul eder. ( Mala gönül vermek bir suçtur. Tevbe eden kurtulur) | Ramuz el e-hadis, 358. sayfa, 1. hadis |
| 11578 | Bu iş (din), gece ve gündüzün ulaştığı yerlerde mertebesini bulacak. Allah (z.c.hz.) ne bir kerpiç ev, ne de keçe bir çadır bırakmayacak, bu dini içerisine sokacak. Bununla azizi aziz, zelili zelil edecek. Allah'ın kendisi ile aziz edeceği izzet islamdır. Kendisi ile zelil edeceği zül de küfürdür. | Ramuz el e-hadis, 361. sayfa, 4. hadis |
| 11618 | beş vesak hurmadan, beş deveden, ikiyüz dirhem gümüşten aşağısına zekat yoktur. | Ramuz el e-hadis, 364. sayfa, 10. hadis |
| 11663 | Yüzyirmidört bin ve bunlardan üçyüz onbeşi mürseldir. (Ebu Umame Peygamberimiz (s.a.s.)'den Peygamber adedini sorduğunda bu hadis varid oldu.) | Ramuz el e-hadis, 368. sayfa, 8. hadis |
| 11716 | Sizler dinin karıştığı, kanın döküldüğü, zinanın aşikare olduğu, binaların debdebesinin arttığı, ihvan arasında bağın azaldığı, Kabenin yakıldığı zaman ne yapacaksınız? | Ramuz el e-hadis, 372. sayfa, 5. hadis |
| 11807 | Müslüman hiç bir kimse yoktur ki, atına arpa ayırsın ve sonra onu yesin diye başına assın da, kendisine her tane sebebiyle bir sevap yazılmasın.(Gaza için beslediği at) | Ramuz el e-hadis, 380. sayfa, 5. hadis |
| 11817 | beş ev halkı olan yerde aralarında namaz için ezan okunmaz ve namaz için kamet getirilmezse, şeytan onlara yularını takmıştır. | Ramuz el e-hadis, 381. sayfa, 5. hadis |
| 11930 | beş vakit namazın misali, sizin evinizin önünden akan tatlı, duru sulu, sudan beş defa yıkanan kimsenin misali gibidir. Nasıl böyle bir adam kir tutmazsa, namaz kılan da öyle tutmaz. | Ramuz el e-hadis, 390. sayfa, 13. hadis |
| 11953 | Ümmetimin bolluk müddeti benden sonra yüz senedir. Denildi ki: "Ya Resulallah bunun bir alameti var mı?" Buyurdu ki: "Evet, alamet, yere batmak, taş yağmak, bağlı şeytanların insanlar üzerine serbest kalması ve bir de meshdir." | Ramuz el e-hadis, 392. sayfa, 10. hadis |
| 11965 | Azrail (a.s.)'ın adamın canını alma çaresine girişmesi bin kılıç darbesinden şiddetlidir. Ölen bir mü'minin bütün damarları ölüm acısını öyle duyar ve Allah'ın düşmanı da (şeytan da) her zamandan daha yakındır insana. | Ramuz el e-hadis, 393. sayfa, 9. hadis |
